המחאה החברתית על פי הארי פוטר

יונג, תלמידו של פרויד, מתאר בספרו הפסיכולוגיה של הלא מודע את ה"פרויקציה", כלומר השלכת הבעיות האישיות על הזולת, ומציאת האשמה בו, תוך הדחקת העובדה שהאשם האמיתי הינו אני. את התכונה השלילית שמצאתי בחברי, התת מודע שלי מזהה בעצם בעצמי, ועל כן זה מעורר סערת רגשות כה עזה. עד כאן הדברים ידועים ומוכרים (אם כי מיושמים לעתים רחוקות), אך יונג מוסיף את המימד של הציבור – בנוסף להתנהגות אינדיבידואלית זו של פרויקציה, ההמונים משליכים גם הם את אשמתם בצורה של פסיכוזת המונים, המתבטאת בהפגנה ומרד. בתופעה זו ההמון מאשים את המלך/שלטון/דור-ההורים באשמה שלמעשה נמצאת בו, אך הוא מדחיק אותה ומעדיף לתלות אותה באחר.

אחת הטענות החזקות, שהועלו שוב ושוב מול המחאה החברתית, היא שלא היה לה מיקוד, ולא ברור נגד מי בדיוק מפגינים : הטייקונים, המדיניות הממשלתית, העוני, הפערים. על פי שיטתו של יונג אם כן, צריך למצוא דווקא בתוככי ההמון, ובעומקי התת מודע הקבוצתי, את החטא והאשם אותו מצאנו בישות הערטילאית נגדה הפגנו בקיץ. להמשיך לקרוא

למה נשים עונדות תכשיטים

מדוע נשים עונדות תכשיטים? והגבר לכל היותר רק טבעת?

מה הפונקציה התרבותית שזה משרת?

מה המשמעות של כל אחד מהתכשיטים? להמשיך לקרוא